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    文官素来偏爱仁厚的嫡长子，无非是觉得朱高炽上位后，更易受他们掣肘，推行所谓的仁德之治。

    如今借分封之议，无非是想让其他皇子离京就藩，断了夺嫡的可能，好让朱高炽的太子位稳如泰山。

    这点心思，朱棣岂会看不破？

    他索性敛了神色，一言不发地端坐其上，任由两人争辩。

    解缙的私心昭然若揭，林约的想法虽激进荒诞，却总能戳中一些被忽略的要害。

    且看这两人辩出些什么花样，也好瞧瞧满朝文武的心思，顺带听听林约那海外分封的论调，究竟能离谱到什么地步。

    说不定，倒能从这狂言乱语里，淘出些可用的东西来。

    比如海外封藩中，用大明水师控遏海上要道的思路，就非常的有可取性嘛。

    “解学士何意，我何时说要刀兵？”林约反问。

    “解学士方才话里话外，无不盛赞周天子封建，垂拱而治。

    难道现在就忘了周天子封建亲戚，以藩屏周，拓土千里、教化四夷之功德？

    今日大明，便如千年前之周朝，身负礼仪教化之使命，大明皇帝陛下身为天下主，更当将王化挥洒四海！”

    林约对着朱棣郑重拱手，字字铿锵。

    “辽东有食人恶族，所过之处白骨露野，南洋诸岛，土著刀耕火种，焚林而种、地力竭则迁，岁岁流离，不知耕织之术、礼仪之道。

    更有极西诸国，深陷宗教之残酷压迫，以洗澡为罪、洁净为污，贵族毕生沐浴不过一二次，身臭十里却谓近神！”

    “彼辈医术原始，遇疾则祈祷巫术，放血催吐视为良方，多少生民死于庸医之手。

    百姓愚从宗教，不敢有半分质疑，上层贵胄漠视伦理，不知人伦大礼娶于异性，附远厚别之训，同宗婚配视为常态，后代多痴愚夭折，毫无人伦道德可言！

    更有甚者，视同类为牲畜，常以食之而不觉异，此等蛮夷愚昧之辈，与禽兽何异？”

    林约上前一步，目光扫过众臣：“此等蛮夷，不知礼义、不辨人伦、不晓教化，苦不堪言却茫然无措。
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